生平和著作：伊曼努爾•康德（Immanuel Kant）于1724年4月22日誕生于東普魯士哥尼斯堡。父親是一個(gè)馬鞍匠，父母都是信仰新教的虔信派教徒，虔信派強(qiáng)調(diào)宗教的精神，重視虔誠(chéng)的信仰感情，康德兒時(shí)的精神世界深受該教派影響。八歲時(shí)，康德開始上學(xué)，學(xué)校提倡的是人文主義教育，反對(duì)宗教帶給人的思想上的僵化。學(xué)校的教育改變了康德的宗教態(tài)度，他從此對(duì)宗教祈禱和教堂唱詩(shī)感到反感。1740年他進(jìn)入哥尼斯堡大學(xué)哲學(xué)院就讀，畢業(yè)后曾任家庭教師數(shù)年。1755年以“自然通史和天體論”獲哲學(xué)博士學(xué)位，后任母校的講師、教授。院長(zhǎng)和校長(zhǎng)等職。1770年，康德在46歲時(shí)終于獲得了哥尼斯堡大學(xué)邏輯學(xué)與形而上學(xué)教授一職，他的就任報(bào)告題目是《感性與知性世界的形式與根據(jù)》。當(dāng)上教授以后，康德沉寂十年沒有發(fā)表一篇文章，而是潛心研究他的批判哲學(xué)。1781年，他發(fā)表了《純粹理性批判》，康德借此奠定了他在哲學(xué)史上的不朽地位。康德深居簡(jiǎn)出，終身未娶，1804年2月12日上午11時(shí)，康德在家鄉(xiāng)哥尼斯堡去世。哥尼斯堡的居民排著長(zhǎng)隊(duì)瞻仰這個(gè)城市的最偉大的兒子。當(dāng)時(shí)天氣寒冷，土地凍得無法挖掘，整整16天過去后康德的遺體才被下葬。
康德的主要思想：康德的一生對(duì)知識(shí)的探索可以以1770年為標(biāo)志分為前期和后期兩個(gè)階段，前期主要研究自然科學(xué)，后期則主要研究哲學(xué)。前期的主要成果有1755年發(fā)表的《自然通史和天體論》，其中提出了太陽(yáng)系起源的星云假說。在后期從1781年開始的9年里，康德出版了一系列涉及領(lǐng)域廣闊、有獨(dú)創(chuàng)性的偉大著作，給當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想帶來了一場(chǎng)革命，它們包括《純粹理性批判》（1781年）、《實(shí)踐理性批判》（1788年）和《判斷力批判》（1790年）。“三大批判”的出版標(biāo)志著康德哲學(xué)體系的完成。
康德帶來了哲學(xué)上的哥白尼式轉(zhuǎn)變。他說，不是事物在影響人，而是人在影響事物。是我們?nèi)嗽跇?gòu)造現(xiàn)實(shí)世界，在認(rèn)識(shí)事物的過程中，人比事物本身更重要。康德甚至認(rèn)為，我們其實(shí)根本不可能認(rèn)識(shí)到事物的真性，我們只能認(rèn)識(shí)事物的表象。康德的著名論斷就是：人是萬物的尺度。他的這一論斷與現(xiàn)代量子力學(xué)有著共同之處：事物的特性與觀察者有關(guān)；在宗教問題上，康德承認(rèn)無論是經(jīng)驗(yàn)還是理性都無法證明上帝的存在。但是他認(rèn)為，為了維護(hù)道德的緣故，我們必須假設(shè)上帝與靈魂的存在。他把這些信仰稱為“實(shí)踐的設(shè)準(zhǔn)”，即一個(gè)無法證明的假設(shè)，但為了實(shí)踐的緣故該假設(shè)必須成立；天文學(xué)方面，1754年，康德發(fā)表了論文《論地球自轉(zhuǎn)是否變化和地球是否要衰老》，對(duì)“宇宙不變論”大膽提出懷疑。1755年，康德發(fā)表《自然通史和天體論》一書，首先提出太陽(yáng)系起源星云說；政治上，康德是一名自由主義者，他支持法國(guó)大革命以及共和政體，1795年出版的《論永久和平》應(yīng)該是康德為人類貢獻(xiàn)的最后一部有深遠(yuǎn)影響的著作，書中提出了世界公民、世界聯(lián)邦、不干涉內(nèi)政的主權(quán)國(guó)家原則等至今仍有現(xiàn)實(shí)意義的構(gòu)想。
評(píng)價(jià)：康德一生孜孜不倦致力于哲學(xué)研究與創(chuàng)造。“如果一個(gè)人要做哲學(xué)家，他先要作一個(gè)康德的門徒；如果一個(gè)人不懂康德，他還算是一個(gè)小孩子。”這是西洋哲學(xué)史上兩位哲學(xué)家杜蘭與叔本華對(duì)康德所下的評(píng)語，可見康德在西方哲學(xué)史上的崇高地位。康德是德國(guó)古典哲學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人,他的思想使哲學(xué)深入到了一個(gè)新的理論維度,不僅對(duì)近代哲學(xué)進(jìn)行了一番徹底的清理,引發(fā)了蔚為壯觀的德國(guó)古典哲學(xué)運(yùn)動(dòng),而且對(duì)現(xiàn)代西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
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